看《医圣》，享中医药文化大餐

河南卫视历来在经典传统文化的传承上敢为人先,推陈出新,“奇妙系列”节目在传统节日晚会中脱颖而出。而前不久热播的电视剧《医圣》更是拉开了中医药文化盛宴的序幕,在河南卫视首播后,各大网络平台都引起了热烈讨论,小红书B站抖音用户纷纷为医圣发声,微博话题#医圣张仲景到底有多牛#更是冲上热搜。

6月以来湖北、辽宁、重庆等各大卫视也正在热播。看《医圣》学中医,响应国家政策,顺应时代潮流。三大看点,带你看剧不迷茫(无剧透可放心食用)~

一、他做了什么能被称为圣

能称圣,张仲景当然很牛!中医学四大经典《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《神农本草经》,有两部均出自张仲景一人之手。作为现有中医学临床辨证论治独特诊治模式形成和建立的奠基者,张仲景‘医圣’之称当之无愧。

电视剧第十集中,张仲景为一对夫妇诊病,同为伤寒却开出了不同的药方,夫妻二人提出疑问。张仲景道“两人病症不同表现不同,自然用方也要不一样”,正是辨证施治在临床诊断中的体现。

张仲景医术的高明,更体现在“治未病”、“既病防变”。中医讲医者分为几个境界,而最高境界就是治未病,就是在疾病未发生之时加强防御,养生调理,避免疾病的发生。传说 “建安七子〞之一王粲,年轻时被张仲景诊出隐疾,建议服“五石汤〞治疗,不治将有性命之忧,会落眉而亡。王璨当时并不信张仲景,也没有服用五石汤,到四十岁时果然眉毛慢慢脱落,后半年而亡。这一传说不仅是人们对张仲景高超医术的敬仰,更是对生命的珍惜和警醒。

二、有疫病?我先冲~官场和百姓,我选百姓

古时医疗水平落后,一场伤寒疫病足以要了大多数人的性命。剧中小宛村疫病爆发,张仲景能毫不犹豫挺身而出,根据村民的症状、疾病的变化悉心医治。医者仁心是张仲景从始至终的准则,这一点即便是他官至长沙太守也没有改变。身居要职,无法到百姓家中诊病,张仲景便于每月初一、十五在大堂上为百姓看病。敢于打破阶层观念,受到百姓爱戴,被成为“坐堂医生”,后来很多医馆中的“堂”字便由此而来。

剧中张仲景与无量教的斗争便生动体现了他全心为民的大爱,身为医者的仁心。沉浸于剧中,一个鲜活的张仲景形象逐渐在人们面前立体起来,他不再是史书上单薄的几句记载。

三、有好药材才能有好疗效

在电视剧第三集中,张仲景将女主角采回的茵陈当柴烧了,解释道:“三月茵陈,四月蒿,五月茵陈当柴烧。”这讲的就是“道地药材”中对药材采摘时节的讲究。

中医药文化的复兴和传承任重道远,这其中道地药材可谓举足轻重。有不少网友称:“中医亡于中药”,其意在于良莠不齐的中药材影响到药效,从而阻碍了中医药的传承和传播。“诸药所生,皆有境界”,其意为每种药材都有其特殊的生长环境。道地药材不仅指特定地区,更指特定时节、培育、种植、管理、采摘、炮制方法下生产的药材。在现代,中药材变成各种各样方便人们服用的中成药,有许多的环节,要想保证最终的药效,就要从源头中药材严格把控。

作为医圣故里的中医药企业,仲景宛西制药率先提出“药材好,药才好”的制药理念,在全国建立六大药材基地,从源头把控中成药品质。规模化种植满足市场广泛需求,科学规范化管理则保障了药材的品质。仲景宛西制药坚持对中药材育种、种植、管理、采收等全方位设立标准,严格要求,同时精进中成药生产技术,最终才能保证高效和稳定的药效。

除了提升制药水平,仲景宛西制药在中医药文化的传承上也不遗余力。医圣张仲景和经典名方是我国宝贵的财富,不仅是医术药方,医圣精神也值得人们代代相传。经典的传承不在一时,需要经年累月的坚持。2020年仲景宛西制药推出“三分钟讲透经典”项目,聚焦经典名方名药,做好学术研究和大众科普,既深研经典名方更多的现代应用价值,也将经典中药的宝藏力量展现在更多民众面前,让经典为大家所了解、认识、学会并使用。

《医圣》电视剧由深圳大宅门影业有限公司和仲景宛西制药股份有限公司联合摄制,仲景宛西制药仲景牌六味地黄丸独家冠名。

看《医圣》学中医,并不是奔着成为医者而去,而是了解学习正确的、科学的养生方式,认识和感受经典名方。千年前惠及百姓的医者清风终是穿过历史的长河,而在一代代的传承中,必将造福更多人。